匡福(1333-1399)，原籍江苏赣榆，胶州匡姓始祖，福公是明代初年的名将，在山东沿海地区抗击倭寇，是著名的抗倭将领，后明廷任命其为胶州守御所正千户（授正五品官衔），遂移往胶州。

现在的胶州地区，匡姓大部分都是这位抗倭名将的后裔，民间有"胶州无二匡"的说法。历代匡姓后人中，有一位著名的杏林圣手，曾经给咸丰帝的爱妃——懿妃看过病，由此声名远播，他就是匡家第十七世祖——匡懋忠。

山货市街是古代金胶州的核心地段，一座高板桥连接了山货市与山货市南崖街，穿过桥北端，直冲的就是山货市街北巷子，在巷子斜对面是胶州城的城隍庙。匡懋忠家，就住在这条街上。

匡懋忠，字砚农，是清代道光、咸丰两朝名医。他青年时代在胶州度过，中年后迁居北京。匡懋忠从小聪慧过人，考中秀才又专心习医，精擅妇、痘两科，他医术巧妙灵验，以善治疑难病症闻名于世。

一捧冷水救活难产孕妇。

胶州城东关，有一个地主老财，那一年冬天，他家的媳妇怀孕足月，却怎么也生不下来。胶州的产婆找了个遍，就是不见效。都知道生孩子得产妇自己用力，稳婆不过是个辅助，眼见着地主老婆在产床上耗尽气力，就要母子双亡的结果。

有家人就给地主推荐了山货市街的匡懋忠，说他可能有办法。这个财主素知匡懋忠大名，也知道这是个黄口小儿，根本不相信小毛孩子能有什么本事。

听着妻子逐渐衰弱的喘息，大财主也顾不得再犹豫，就派人去叫匡懋忠来看。匡懋忠听说是急症，赶紧跟着管家来到财主家中。

匡懋忠看了看财主老婆的面相气色，又把了把脉息，回身说，有劳去取一盆水来。身后有婆子赶紧端了一铜盆热水，还备了新的毛巾。

匡懋忠摇手说要冷水。地主老财听了一怔，还是让下人照做。水端上来了，匡懋忠让人把水盆端到床前，捧起一大捧冷水，直接就泼到地主老婆脸上。地主老财在一旁眼珠子差点没掉出来，扑上去就要拼命。

数九寒冬，孕妇原本已经昏迷，呼吸微弱，突然经受如冰一般的冷水刺激面部，下意识的开始大口喘气，而腹中的婴孩借着这一呼一吸，居然顺利生产。

地主一看母子平安，那股拼命的劲儿顿时消化无踪，馈以重礼，答谢这位小恩公。

自制中药救活痘症男孩。

匡懋忠的精湛医术，在救活孕妇之后，名气传扬胶城。许多当地乡民，找匡懋忠治病，他也总是来者不拒。这一天，胶州城南乡有一户农民姓薛，家中的独子年方十四岁，突然生了痘症，多方延医不见起色，眼见着这个独苗就要魂归极乐。

痘症，就是现在所说的天花，它是一种烈性传染病，在空气中就能以惊人的速度传播。除了打寒战、发高烧、惊厥昏迷，典型表现就是皮肤出现大量痘疹，然后溃烂化为脓疱。

致死率极高，可以达到30%以上。过去医疗条件极差，凡有"生痘"者，全家甚至全村都要"避瘟"，把病人丢到荒山野岭自生自灭。即便天花患者侥幸不死，脱痂之后也会留下满脸满身疤痕。

薛姓农民怀着侥幸心理，到县城来找匡懋忠。那时候，对生痘病人是非常忌讳的，即使医生也不愿意接这样的病人。匡懋忠听完之后，却立即跟着薛大爷去了家里。到了薛家，匡懋忠发现小薛已经高热昏厥，牙关紧闭没有意识。看过病情之后，再探左右寸关尺，匡懋忠沉吟不语，旁边的老薛急得要命。

病人无法服药，匡懋忠想了一下，写了个方子，让老薛赶紧去抓几味药材，再买上一大坛白酒。回来之后，告诉老薛弄些沙子，炒热以后铺在地上，把小薛的内外衣服全部除净，裹上大棉被，仰面放在热沙子上。匡懋忠把抓来的中药，全部倒进酒中，一起加热。酒热之后，他和老薛两个人，舀着散发浓浓药味的酒往棉被上泼洒，直到棉被浸透，沙子冷下来以后也及时更换。

不停泼洒一夜，次日清晨，小薛居然有恢复的迹象，手脚也有微微伸动。就这样，俩人一直用酒泼洒棉被，药力透过棉被逐渐被小薛身体吸收。如此三天，小薛竟恢复了意识。解开棉被，老薛把儿子弄到床上躺好，能喝药之后，再经过匡懋忠的药方悉心调理，一个月多之后，小薛居然就病愈了。

此事传开，胶城都知道本地有位小匡神医，擅长治疗痘症，有起死回生的神效。

皇宫会诊为懿嫔治病

匡懋忠的兄长叫匡懋敕，被京城一所私塾聘请为教书先生，匡母也因此入京，在清末顾命八大臣之一肃顺府上做佣人，因为匡母擅长女红，主要做些缝补的活计。匡懋忠也跟着母亲和兄长来到了京城。匡懋忠精擅妇科和痘科，在京城他一边读书，一边跟许多高明的杏林高人交流，对自己技艺的提升大有帮助。

跟匡母一起做活的女佣，有人生了病症，被匡母得知，就让儿子匡懋忠去给看看，因为京城医馆虽多，但是诊费高昂，女佣们都愿意去找匡懋忠诊病，更何况匡懋忠的医术确实灵验非常，疑难杂症药到病除，甚至不用药物也能病除。一来二去，这个事情就从女佣们的嘴里，传到了肃顺府高层人物耳中，肃顺和他的福晋也都风闻了这个神医。

其时，咸丰皇帝的懿嫔，姓叶赫那拉氏，就是后来权倾朝野，统治大清国四十八年的西宫慈禧太后，突然得了病，不思饮食，神情恍惚。咸丰皇帝非常宠爱懿嫔，让太医院安排名医诊治，大学士肃顺知道了此事，就向咸丰皇帝进言，说他府上有一个胶城女佣，其子素有"胶城神医"之称，尤其擅长妇科，目前也在京城学馆，不如请来一试。咸丰当即应允。

据清宫医案记载，咸丰六年正月二十四日，奉谕旨，太医院院使栾泰、御医李万清和胶城名医匡懋忠，进宫为懿嫔看病会诊，"请得懿嫔脉息和平"，诊断结果为"系妊娠七个月之喜"。当年三月初九日，御医再请，得懿嫔脉象系妊娠近九个月。

临近分娩，宫里按照规矩决定挑嬷嬷，讨易产石。三月初十日，两位嬷嬷再取脉，判断最后产期在三月底到四月初。并把临产时起保佑和镇邪作用的易产石（据说是长白山的火山岩，因质地轻能浮水，选择形状像婴儿者，用作平安生产）和大楞蒸刀（槐树所制，悬挂产房用于辟邪）拿来。

还有就是刨喜坑（准备掩埋胎盘、脐带）、选妈妈里（侍奉产后孕妇的婆子）、准备吗哪哈（预备新生婴儿衣物，新生阿哥按例计用耗各种绸料156尺4寸，各色布料10匹）和分娩用具等准备工作。咸丰六年三月二十三日未时（下午14时许），懿嫔在储秀宫分娩，顺利诞下一名阿哥，母子脉息均安。

咸丰大喜，赐这位阿哥名为载淳，就是后来早幺的同治皇帝。母凭子贵，懿嫔也荣升为懿妃娘娘。匡懋忠因为医道精湛，被咸丰皇帝赏赐，封为太医院院判，加五品衔。神医之名因皇帝封赏而轰动京城。

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